BAT YE-OR

Les chrétientés d'Orient entre "jihad" et dhimmitude

Commentaire :

Ce livre montre comment le jihad arabe puis turc tua les empires chrétiens méditerranéens, du VIIe au XVIIe siècle, et jusqu’au XXe siècle. Les populations chrétiennes agressées par les conquérants musulmans mirent en œuvre des stratégies variées : défense, collusion ou collaboration.
Le jihad a transformé en civilisations islamiques des peuples chrétiens (1) arrivés à l’apogée de leur puissance et de leur rayonnement intellectuel. Minées par le doute et l’angoisse, ces sociétés agonisèrent et finalement se résignèrent à disparaître. Réduisant leurs représentants à d’infimes minorités, l’islam détruisit ou confisqua leur grandiose héritage artistique et archéologique.
L’auteur discute du débat actuel sur le conflit d’interprétation du jihad : guerre de conquête impérialiste ou chance offerte aux non-Musulmans (2) d’entrer dans la lumière de l’Islam ? Le statut juridique des populations vaincues est-il tolérant, ou oppressif et avilissant ?
Alors que le XXIe siècle s’ouvre sur la troisième vague jihadiste, Bat Ye’Or éclaire les enjeux en faisant connaître le tragique destin des peuples et des civilisations vaincus par le jihad.

"Le livre de Bat Ye’or est un travail exemplaire dans le grand débat où nous sommes engagés. Il apporte un avertissement décisif. Le monde islamique n’a pas évolué dans sa façon de considérer le non musulman, et nous sommes avertis par là de la façon dont seraient traités ceux qui y seraient absorbés. C’est une lumière pour notre temps."Jacques Ellul, préface au livre de Bat Ye’or "The Dhimmi : Jews and
Christians under Islam".

Ajout janvier 2009 : (1) Durant leurs conquêtes, les chrétiens n’ont pas été des tendres non plus.

(2) L’islamisme  arabe  puis turc a bien été violent envers certains peuples.

Les modifications n’ont pas été effectuées par l’auteur de cette page.

Juifs et chrétiens sous l'islam : les dhimmis face au défi intégriste

Commentaire :

L'auteur examine, à travers l'analyse de documents anciens et récents, les diverses facettes de l'histoire des Dhimmis, c'est-à-dire des non-musulmans, dont les pays furent conquis par le jihâd, la "guerre sainte", et qui refusèrent la conversion. La connaissance de cette histoire, occultée en Occident et interdite dans le monde musulman, permet de mieux comprendre ce que serait l'application de la chari'a réclamée par les intégristes (3) islamiques, loi impliquant notamment un statut d'infériorité pour les non-musulmans.

Son étude éclaire les types de relations que l'islam a développés au cours des siècles avec les Juifs et les Chrétiens. La connaissance de ces relations complexes, inscrites dans l'histoire, constitue la base d'un travail de mémoire indispensable pour anticiper les éventuels conflits futurs et les désamorcer, en ménageant des possibilités de coexistence pacifique.

Ce livre introduit l'analyse de la période moderne et fournit des clés pour comprendre les problèmes de notre siècle, le génocide arménien, les guerres au Liban, au Soudan, en Bosnie, le conflit israélo-arabe, la montée du fondamentalisme islamique et la persécution des Coptes en Égypte.

Ajout janvier 2009: (3) Une frange  particulière de la mouvance islamique.

Les chrétientés d'Orient entre "jihad" et dhimmitude : VIIe-XXe siècle

Commentaire :

Une perspective du passé qui explique les conflits actuels et indique les évolutions du futur. Les deux vagues d'expansion islamique, la vague arabe dès le VIIe siècle et la vague turque dès le XIe siècle, couvrirent trois continents: l'Asie, l'Afrique et l'Europe. Ces vagues soumirent par le jihâd des peuples méditerranéens chrétiens et juifs, qui avaient élaboré les civilisations les plus prestigieuses de leur époque. Régis par une juridiction particulière, ils constituèrent la catégorie des dhimmî: indigènes chrétiens ou juifs vivant dans leurs pays gouvernés désormais par la loi islamique. Sur d'immenses espaces, des millions d'individus, Espagnols, Egyptiens, Syriens, Grecs, Arméniens, juifs, peuples latins et slaves du sud et du centre de l'Europe, devinrent des dhimmî durant quelques siècles, ou selon les lieux, plus d'un millénaire.

Cet ouvrage tente d'examiner les fondements idéologiques de la condition des dhimmî. Il fournit une analyse du dogme et des stratégies du jihâd, ainsi que de la législation qui détermina l'histoire des divers peuple dhimmî. Au travers des questions soulevées par celle-ci, transparaît leur épopée dont les multiples dimensions jusqu'à l'époque moderne éclairent les domaines de fusion, d'interdépendance et d'affrontements entre islam, chrétienté et judaïsme. Les documents, dont plusieurs sont inédits, éclairent les divers aspects historiques, politiques, juridiques et humains de la condition dhimmî.

Le Dhimmi : profil de l'opprimé en Orient et en Afrique du Nord depuis la conquête arabe

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